UNA NUEVA CULTURA POLÍTICA PARA AMERICA LATINA

 UNA NUEVA CULTURA POLÍTICA PARA AMERICA                                          LATINA

INTRODUCCIÓN

El presente trabajo hace referencia al articulo Una Nueva Cultura Política para América Latina de Carlos Tunnermann. El mismo toca diferentes puntos de la realidad que atraviesan los países latinoamericanos, como ser las consecuencias que deja la globalización, la estabilidad de gobiernos democráticos, la corrupción como una conducta que viola los principios democráticos y como estos se pueden solucionar mediante la implementación de nuevos pactos sociales y políticos que deben ser propuestos por los Estados.

DESARROLLO

En la actualidad América Latina se enfrenta a varios desafíos y/o problemas como ser el del medio ambiente debido al cambio climático, el agotamiento de los recursos y las políticas ambientales. Asimismo las desigualdades que son el resultado de la globalización y que es un problema mayor para  todas las sociedades que ponen en riesgo la credibilidad de los gobiernos democráticos. 

Para poder implementar una nueva cultura política en América Latina, Tunnermann (2005) indica en su artículo que se debe ser consciente de 10 problemas y desafíos identificados a finales del siglo XX, dentro de los cuales se pueden destacar: el rápido desarrollo de la tercera revolución industrial, el continuo progreso de la globalización y sus crecientes efectos; la pobreza, inequidad y exclusión; la rápida degradación del medio ambiente y  la relevancia mundial del rol de la mujer entre otros.

“Uno de los fenómenos característicos de esta época finisecular es la aparición de la globalización o mundialización, que modifica el paradigma de las relaciones interestatales hasta ahora vigente” (Tunnermann, 2005, p. 2).

Tunnerman (2005) señala que el proceso de globalización genera un incremento desigual de desarrollo y progreso alrededor del mundo, empero hay que adaptarse y canalizarla, ya que la misma es inescapable e irreversible. Para sobrellevar todo esto debemos aprender a vivir juntos, respetando la interculturalidad, nuestras raíces y nuestra identidad. Todo esto se logrará con la educación para el siglo XXI.

Según Tunnermann (2005) la globalización no es buena ni mala todo dependerá de la manera en que sea utilizada y en esto juegan un rol importante los gobiernos y las ONG´s que deben ser las encargadas de promover una globalización globalmente compartida, socialmente responsable y solidaria, con el fin de acortar la brecha que existe entre sectores de la sociedad.

En 2005, Tunnermann afirma que los gobiernos democráticos no han logrado resolver los problemas de desarrollo ni ofrecer un nivel de bienestar a todos los sectores de la población, lo cual genera frustración y crisis de credibilidad en el sistema democrático. 

El reto que enfrentan los países de América Latina, como indica Tunnermann (2005), es lograr la gobernabilidad democrática, donde exista un pleno ejercicio de la democracia, se fortalezca las instituciones, no exista desigualdad social, pero sobre todo se requiere la vigencia de valores claves como la justicia, la solidaridad, la libertad, transparencia, responsabilidad ciudadana, mayor nivel de cultura política, entre otros.

Un elemento clave de la gobernabilidad democrática es la modernización del Estado. Donde el Estado debe ser funcional, empujado por la globalización y promovido por la descentralización. El Estado debe adecuarse a sus nuevas funciones de cara al siglo XXI generando políticas de estado, tomando en cuenta a la sociedad civil y sus demandas.

Uno de los mayores problemas a los que se enfrentan los países de América Latina es la corrupción. “La corrupción es un flagelo que afecta, en diferentes grados, a todas las sociedades” (Tunnermann, 2005, p. 8).

Tunnermann (2005) afirma que la ciudadanía tiene un rol importante en la lucha contra la corrupción. Son ellos que con sus acciones pueden ser cómplices o ser los que ayuden a erradicar la corrupción. Asimismo, señala que el sistema educativo debe incorporar la educación con valores, donde se vaya forjando el carácter de los ciudadanos de bien desde muy temprana edad.

… “En América Latina y el Caribe se hace necesario promover una nueva cultura política basada en la interdependencia entre lo ético y lo político, entendiendo a la ética no solo como un conjunto de principios y valores sino como un elemento dinámico, movilizador del comportamiento político de nuestros pueblos” (Tunnermann, 2005, p. 9).

Según Tunnermann (2005) los políticos deben promover la ética para que la ciudadanía recupere la credibilidad en la política, donde la función del político es servir y cuando este llegue a tener poder no se deje corromper y tenga la capacidad de dar respuesta a la demanda de la ciudadanía.

Para Tunnermann (2005) la globalización debe ir de la mano con un contrato moral o ética global, el cual debe tener pautas éticas y morales que beneficien a la humanidad. Estos deben incluir la responsabilidad humana, la solidaridad y el compartir.

Finalmente, Tunnermann (2005) indica “El nuevo pacto social y político estaría construido sobre la urgencia de promover la gobernabilidad democrática de la globalización, de suerte de lograr una sociedad contemporánea más justa, de la que se erradiquen la pobreza y las desigualdades en los campos económicos, sociales, científicos-tecnológicos y de acceso a la información y la comunicación.

CONCLUSION

Para cambiar la realidad de los países de América Latina se debe invertir en la educación.  Formar ciudadanos éticos desde el seno de la familia, con valores y conscientes de su realidad y con deseo de cambiarla para bien, sin dejar de lado su cultura, sus raíces y su identidad. Solo con la educación se logrará disminuir y erradicar la corrupción que es uno de los peores males que aqueja a América Latina. 

BIBLIOGRAFÍA

Tunnermann, C. (2005). Una nueva cultura para América Latina. UPOLI, Universidad Politécnica de Nicaragua. Recuperado de http://biblioteca.clacso.edu.ar/Nicaragua/cielac-upoli/20120806021649/tunner5.pdf